altgolddesu’s blog

つれづれなるままに日暮らし

日本書紀 の検索結果:

高句麗好太王碑

…していた陸軍砲兵大尉の酒匂景信が参謀本部に持ち帰った資料に、好太王碑の拓本が含まれていた(「酒匂本」)。 倭・高句麗戦争 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/倭・高句麗戦争 倭・高句麗戦争(わ・こうくりせんそう)は、4世紀終わりから5世紀に掛けて朝鮮半島で行われた倭と高句麗の間での戦争。日本書紀、三国史記、好太王碑などに記録されている。 目次. 1 経過; 2 注釈; 3 参考文献; 4 関連項目; 5 倭・高句麗間の外交使節.

「倭の五王」

…事記「大長谷若建」、日本書紀「大 ... 倭の五王 · 安康天皇 · 草香幡梭姫皇女 · 清寧天皇 歴史人物 ワカタケル大王(5世紀後半ごろ) - 毛呂山町 www.town.moroyama.saitama.jp/www/contents/1288245759698/index.html 埼玉県の稲荷山古墳から出土した、鉄剣に刻まれていたワカタケル大王は、第21代天皇である雄略天皇だといわれている。雄略天皇は、中国の宋に使者を送った倭の五王の武だと考えられており、倭王武は、…

日本長暦

… - 日本長暦』は『日本書紀』の神武東征甲寅の年 (神武紀元の7年前) から貞享二年までの約2300年間の毎月の朔日の干支を ... 春海が『日本長暦』を作る過程で著された『日本書紀暦考』と『古今交蝕考』は『日本長暦』と一体をなすものである。長暦 - 国立天文台三鷹図書室 library.nao.ac.jp › 貴重資料展示室 › 第3回展示・長暦 長暦とはさかのぼって過去の暦日を復元したもので、貞享暦改暦をおこなった渋川春海(1639-1715)の「日本長暦」がその代表的な…

天皇41年(310年)

… 全て、『古事記』『日本書紀』の(神話的)記述を源に暦を「復元」した日本長暦にもとづくものであり、考古学的なものではない。310年 - 第15代応神天皇41年 - 神社と古事記 www.buccyake-kojiki.com/archives/ad310.html 1972/10/26 - 310年 - 第15代応神天皇41年」という記事です。西暦310年は、午(うま)年で、干支は庚午、日本では第15代応神天皇41年である。4世紀初頭で、古墳時代前期となる。皇紀970年である…

まむたつつみ (茨田堤)

…つつみ)』に鎮座. 日本書紀に記される浮かびひょうたんの伝承. 運気上昇の神様 門真市最古の神社. 堤根神社は、古事記や日本書紀に記される日本最古の堤防. 茨田堤(まんだのつつみ)の築堤を起源とする約1600年の歴史を有する門真市最 ...地名 門真、寝屋川門真市 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/門真市 地理院地図 Google Bing GeoHack · MapFan Mapion Yahoo! NAVITIME ゼンリ…

仁徳天皇11年10月

…たかつのみや)業績 日本書紀には、次の事績が記されている。河内平野における水害を防ぎ、また開発を行うため、難波の堀江の開削と茨田堤(大阪府寝屋川市付近)の築造を行った。これが日本最初の大規模土木事業だったとされる。 山背の栗隈県(くるくまのあがた、京都府城陽市西北〜久世郡久御山町)に灌漑用水を引かせた。 茨田屯倉(まむたのみやけ)を設立した。 和珥池(わにのいけ、奈良市?)、横野堤(よこののつつみ、大阪市生野区)を築造した。 灌漑用水として感玖大溝(こむくのおおみぞ、大阪府南…

茨田堤(まむたのつつみ/まんだのつつみ/まぶたのつつみ)

… 経緯[編集]. 『日本書紀』仁徳天皇11年10月の記事に、「天皇は、北の河の澇(こみ)を防がむとして茨田堤を築く(天皇は洪水や ...茨田堤(まんだのつつみ)/寝屋川市ホームページ www.city.neyagawa.osaka.jp › ... › 文化スポーツ室 › 文化財 › 名前でさがそう文化財 2016/04/21 - 『日本書紀』の仁徳天皇11年には、淀川に日本で最初といわれる「茨田堤」が築かれ、築堤に大変苦労したことが次のように記載されています。この工事は非常…

誰もが考える、実在した天皇

…? ... 古事記や日本書紀によると初代天皇は神武天皇(じんむてんのう)ということになっています。 ... 確かに、崇神天皇が初代天皇であるという説を唱える研究者の方も多くいますが、その一方で欠史八代の天皇についても実在説は根強いのです。 神武天皇から第9代開花天皇までは支配領土が少なかった為、資料的には少ないが崇神天皇になり領土が一気に拡大した為に ... の方も多く、仮に初代天皇が崇神天皇だとするならば、その年代が歴史ある天皇家の発祥時期であると考えることもできます。天皇…

日本の銅像

…の皇族(王族)。 『日本書紀』では主に「日本武尊(やまとたけるのみこと)」、『古事記』では主に「倭建命(やまとたけるのみこと)」と表記される。現在では、漢字表記の場合に一般には「日本 ... ‎景行天皇 · ‎熊襲 · ‎弟橘媛 · ‎大碓皇子日本の銅像ギャラリー www.geocities.jp/douzouz/top.htm 日本の銅像ギャラリー TOPページへ 現在の銅像収録数 4589体 日本の銅像のみの数 ←のページより、お好きな地域をクリックしてください。 各地の…

和珥池 (わにのいけ)

…わにのいけ)作る」と日本書紀にある畝傍池だったかもしれません。(”万葉の道”から)、ここで、一息つき、「橿原神宮」にお参りし、畝傍山登山、「神武天皇陵」を廻りました。そして、今日の締め ...和邇氏の伝承地を訪れる。 | 神旅 仏旅 むすび旅 https://ameblo.jp/taishi6764/entry-12200430030.html 2016/12/18 - 東大寺山古墳(竹林) 櫟本高塚遺跡(公園) 和爾坐赤坂比古神社 和爾坂下 伝承地道, ワニ(和爾・和珥・丸…

「聴いて・わかる。日本の歴史〜飛鳥・奈良」DVD-ROM版

…27 『古事記』と『日本書紀』 (*) , (*) 28 大伴旅人と隼人の乱(720年) 29 長屋王の変(729年) 30 天然痘の流行と藤原四兄弟の死(737年) 31 藤原広嗣の乱(740年) 32 四度の遷都(740〜745年) 33 三世一身の法と墾田永年私財法(723、743年) 34 民衆を導く行基 (*) 35 大仏建立(752年) 36 鑑真の来日 (*) 翌天平勝宝6年2月4日(ユリウス暦754年3月2日)である。 (参照『唐大和上東征伝』『続日本紀』) …

旧山陽道 大化の改新 翌大化二年 (646) 正月の詔 駅制

…る。 ...... 日本書紀が大化2年正月に出されたとするいわゆる改新の詔の内容(ウィキペディアより) .... に通じる竹内峠方面、大阪では南河内から和泉地方南部、京都は南山城地方、西は山陽では兵庫・岡山・広島まで、山陰では ...飛鳥時代は、推古天皇が豊浦宮(とゆらのみや)に即位した6世紀の終りから,元明 天皇が平城京に都を遷す710年までの約100年間を指します年表 592 推古天皇が豊浦の宮で即位 596 飛鳥寺完成 600 第一次遣隋使 603 推古天皇が小墾田宮に…

継体天皇・楠葉宮跡

…歩く 樟葉宮があった交野天神社』寝屋川・枚方・交野 ... https://4travel.jp › ... › 大阪 › 寝屋川・枚方・交野 › 寝屋川・枚方・交野 旅行記 本殿の脇から原生林の中を50m進むと、祭神として万物生成化育を司る闇 神(クラオカミの神)と継体天皇(けいたいてんのう『日本書紀』によると450-531年頃)を祀る貴船神社がある。大阪府は貴船神社を含む交野天神社の境内を「継体天皇樟葉宮跡伝承 ... altgolddesu.hatenablog.com

駅家一覧

…る役割も兼ねており、日本書紀には穴門館(後に臨海館)と記載あり)下関市前田付近山陽道 (*)概要 古代の山陽道は、大和朝廷と九州の太宰府を結ぶ幹線道として最も重要視され、畿内を起点に放射状に延びる七道駅路(大路、中路、小路)のなかで唯一の大路であった[3]。古代日本では、太陽の出没方向に因んで東西を日縦(ひたて)、それに直行する南北方向を日横(ひよこ)と呼んでいた。そして山稜の南斜面(上古・中古中国語で「陽」)を影面(かげとも)、北斜面(上古・中古中国語で「陰」)を背面(そと…

壬申の乱 672年

…けとなった壬申の乱。日本書紀では王位をめぐる争いとされているが、仔細にみると乱の背景に対外関係の難問が浮かび上がる。乱がおきたのは古代史上最大の対外戦争・白村江の戦いの大敗北から9年後。天智天皇は唐と新羅の侵攻に備えて中央集権化を推し進めてきたが、やがて新羅が唐と対立、戦争が始まる。当初は半島情勢不介入を続けていたが、唐からの強い圧力の中で天智は息子の大友皇子に政権を任せ、唐寄りの考えを持つ百済の難民たちを抜てきする。豪族たちが反発する中、最有力後継者だった大海人皇子は天智か…

大物主神・少名毘古那神・大穴牟遅神、大国主命の后神三穂津姫神(三穂津姫命)

… 大物主神-古事記と日本書紀の神様 | 日本の神様辞典 https://yaoyoro.net/大物主神.html 2014/08/28 - 日本でも屈指の古社、大神神社の御祭神、大物主神。国の守護神である一方で、祟りなす強力な神とされており日本神話などでもしばしば大物主神の祟りとする神話があります。また、大国主命の和魂とされており、大国主命ともに国作りを ... ‎海を照らして依り来る神 · ‎箸墓伝説 倭迹迹日百襲姫 · ‎丹塗矢伝説 勢夜陀多良比売 阪神 大物 大物主神…

岡山市 四御神

…... 吉備の高島宮とは? - 神社と古事記 www.buccyake-kojiki.com/archives/1070480682.html 2018/04/12 - 神武東遷で数年滞在した行宮跡、岡山・広島両県に候補地吉備の高島宮とは、初代神武天皇が日向から大和への東遷の途上、吉備国に営んだとされる行宮(かりみや)で、『日本書紀』では3年、『古事記』では8年滞在したとされる。。神社への ... 備前国総社宮 龍之口八幡宮 岡山市中区祇園996 中区祇園龍ノ口山国有林四神*

巨大古墳の国際戦略〜半島危機と倭の五王〜

…軍の間に起きた戦争。日本書紀、三国 ... 399年、百済は以前の盟約を破り、倭と同盟を結んだので、好太王は平壌へ侵攻した。其処で、使者としてやって来た新羅の王 ...好太王碑の写本 日本の敗戦宋書倭国書 (*)五世紀の海岸線五世紀*「倭の五王」倭王・武 雄略天皇ワカタケル大王第21代 雄略天皇 - Wikipedia (*) https://ja.wikipedia.org/wiki/雄略天皇 雄略天皇(ゆうりゃくてんのう、允恭天皇7年12月 - 雄略天皇23年8月7日)は…

淮南子の思想

…(かいびゃく)」は『日本書紀』の世界始まりの描写で、『古事記』本文には「天地開闢」の記述は出てきません ... 書き出しの「いにしえに天地いまだ別れず、陰陽分かれざりしとき」(古天地未剖、陰陽不剖)ですが、これは、漢籍『淮南子』の「天地未剖、陰陽未判」を参考にしたものです。 ... 故天先成而地後定)は、再び『淮南子』の「清陽者薄靡而為天、重濁者淹滞而為地、精妙之合専易、重濁之凝竭難、 ...日本人と国際人なら知っておこう!日本書紀の「天地開闢(かいびゃく)」と ... ht…

河合隼雄 (かわい はやお)

…すの里」など日本人に古くから親しまれてきた昔話の中に、西欧近代の自我意識とは異なる日本人独特の意識が現われていることを解明した「昔話と日本人の心」。世界の神話との比較の中で「古事記」「日本書紀」を読み解き「中空構造」という現代の私たちも逃れない深層構造があることを明らかにした「神話と日本人の心」。第3回は、昔話や神話からみえてくる、日本人の心の深層構造や生きる知恵を学んでいく。nhk (*) www.chuko.co.jp altgolddesu.hatenablog.com

『日本記』第30には「持統天皇五年、遣勅使祭諏訪水内神」

…神社と命名 ... 日本書紀』によると,人皇,41代の持統天皇は,勅使を遣わして,龍田風神,須波,水内などの神を祀った。第41代 持統天皇 (*)「諏訪大社」考(2) - べにーのGinger Booker Club bennybebad.hatenablog.com/entry/2015/01/30/223009 2015/01/30 - 第2輯 第1編 ↑に収録されている『木曽路名所図会』から、「諏訪大社」関係を引用してみようと思います(引用にあたって旧字を改めた箇所有り…

竹内街道・横大路 〜難波から飛鳥へ日本最古の官道(大道)〜 1400年活性化 について

…(よこおおじ)は、「日本書紀」の推古天皇21年(613年)の条に「難波(大阪)より京(飛鳥)に至る大道(おおじ)を置く」と記された「大道」のルートと重なることから、日本最古の官道と呼ばれています。 「難波大道(なにわだいどう)」や「竹内街道【丹比道】(たじひみち)」などが敷設されてから、平成25年(2013年)で1400年の節目を迎えます。 これを契機に、府県を越えて沿道市町村・企業・大学・地域(民間)と連携しながら、周辺地域の魅力再発掘や街道の魅力を高めた地域活性化等に繋げ…

五畿七道(ごきしちどう)から北海(加伊 , かい)道

…(そとも)という」と日本書紀にあるそうです。 観音地区の所々に幅1メートルにも満たないこの道が今も残っています。古代の人々は、瀬戸の海の輝きや美しい島影を眺めながら、この道を旅 ...五畿七道(ごきしちどう)|江戸時代の旧国名一覧 - お役立ち博学ミニノート wise-mininote.seesaa.net/article/413525890.html 五畿七道(ごきしちどう)|江戸時代の旧国名一覧 - - お役立ち博学ミニノート. ... 北海道はこれとは別に未知の土地とし…

宇佐神宮

…嶋にご降臨されたと『日本書紀』に記されています。比売大神様は八幡さまが現われる以前の古い神、地主神として祀られ崇敬されてきました。八幡神が祀られた8年後の733年(天平5年)に神託により二之御殿が造立され、宇佐の国造は、比売大神をお祀りしました。これが宇佐神宮の創建です。大分県宇佐市にある神社。式内社、豊前国一宮、勅祭社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 全国に約44,000社ある八幡宮の総本社である。石清水八幡宮・筥崎宮とともに日本三大八幡宮の一つ。古くは八幡…

磐之媛命 いわのひめのみこと

古墳時代の皇妃。『日本書紀』では磐之媛、『古事記』では石之日売、その他、いはのひめ、磐姫とも記す。仁徳天皇の4人の皇后のうちのひとり。仁徳天皇2年(314年)立后。葛城襲津彦の娘で、武内宿禰の孫にあたり、皇族外の身分から皇后となった初例とされる。孝元天皇の男系来孫(古事記では玄孫)。

「卑弥呼支えた渡来系集団」奈良県立図書情報館・千田館長が自説展開

…いか−。『古事記』『日本書紀』『播磨国風土記』に登場する新羅(しらぎ)の王子で、意富加羅(おおから)国の王子であるツヌガノアラシトと同様に古代朝鮮から渡来。但馬(兵庫県北部)にとどまって玉や鏡などを持ち込んだと伝えられている。邪馬台国の有力候補地とされる纒向(まきむく)遺跡(奈良県桜井市)の東方に位置する兵主(ひょうず)神社と、長崎や滋賀、兵庫県などに分布する兵主神社はアメノヒボコと関係があるという。「兵主」は武器など金属加工の神で、アメノヒボコの集団は金属加工や土地開発に従…

よみがえる“大化改新” 蘇我氏

…(あまかしのおか)「発見 蘇我入鹿の棺 よみがえる“大化改新”」 Web2015年、奈良県明日香村で、一辺70メートルを越える、巨大古墳が出土!日本書紀の記述などをもとに、驚くべき仮説が立てられました。被葬者は古代日本の権力者・蘇我蝦夷ではないか?さらに隣接する古墳は、大化の改新で暗殺された息子・入鹿の墓だった!?古墳内には蘇我親子のものの可能性がある2つの棺が現存!最新の発掘成果に基づいて、大化の改新の政変劇を再現しつつ、古代の名族・蘇我氏の謎に迫ります。ヒストリア (*)

歴代天皇事典 Weblio辞書

…(554年) - 推古天皇36年3月7日(628年4月15日)『古事記』では戊子年3月15日)は、第33代天皇(在位:崇峻天皇5年12月8日(593年1月15日) - 推古天皇36年3月7日(628年4月15日)36年、『古事記』では37年)。(神功皇后を含まない)歴代天皇の中では最初の女帝(女性天皇)である、また、女性君主は当時の東アジアではまだみられなかった。諱は額田部皇女(ぬかたべのひめみこ)。和風諡号は豊御食炊屋姫尊(とよみけかしきやひめのみこと、『日本書紀』による。

芸能発祥の地 JR・近鉄桜井駅

…ら)からの帰化人。『日本書紀』によると、推古(すいこ)天皇の20年(612)に帰化した味摩之は、呉(くれ)の国に学んで伎楽 (くれのうたまい)を習得していたので、朝廷は大和(やまと)(奈良県)の桜井に味摩之を居住させて、少年たちを集め伎楽を伝習せしめたとある。その門下に真野首弟子(まののおびとでし)、新漢済文(いまきのあやひとさいもん)の2人があり、伎楽を後世に伝承したといわれる。なお、旧法隆寺献納御物伎楽面は味摩之将来のものと伝わる。 第33代 推古天皇 (*) 伎楽(ぎが…

トレッキングポール

…...にっぽん百名山・選「祖母山」大分と宮崎にまたがる祖母山(1756m)日本書紀に登場する神話の山、近代登山を広めたウェストンが登った山でもある。天を突く岩峰、清らかな渓谷、手つかずの原生林が登山者を魅了する。春は薄紅色のアケボノツツジなどが咲き誇るベストシーズン。今回は大分側から入山、渓谷沿いに進みツガの巨木の森をたどりりょう線へ。スリル満点の岩場で展望を楽しみハシゴや鎖がかかる岩尾根を登り頂をめざす。緊急用の水の大切さも学ぶ登山用ステック poleにっぽん百名山 (*)