…春日(もとかすが)」日本書紀第35回 枚岡神社 創建から2700年、旧官幣大社、河内国一宮として古くから信仰を集める「枚岡神社」。奈良の春日大社にご祭神を勧請したことから「元春日」とも称されるお宮です。奈良県生駒市と接する府境にあり、生駒山の麓から河内平野に広がる大阪第三の都市、東大阪市に鎮座しています。生駒山系の枚岡山中腹にある「神津嶽」に本宮が鎮座し、里宮である枚岡神社は麓に鎮座しています。神域はおよそ2万1000坪におよび、人々に「太古の聖域」と称されたお宮をご紹介しま…

…oglep.85 生駒山地西麓の草香(日下)邑の白肩之津 （しらかたのつ）河內國草香邑逭雲白肩之津。 『日本書紀』巻三 神武紀神武天皇大和侵入経路(古代史の復元） 第3項 佐野命生駒山直越 饒速日山（正面に生駒直越道がある）、生駒直越入口の古戦場石碑 「月の光」 www.tukinohikari.jpにぎはやひのみこと 饒速日命の墳墓と長髄彦の本拠を訪ねる 勝井純 『神武天皇御東遷聖蹟考』 1937年白肩*｜吉備* 豊島* altgolddesu.hatenablog.com

…馬、伝馬を置く」（『日本書紀』）６６３年 韓国の白村江（「ハクソンコウ」又は「はくすきのえ」）で、日本と百済が、新羅と唐の連合軍に大敗した。 ６６３年 日本に亡命した百済人によって、九州に防衛のための大野城、太宰府に水城などを築いた。 ６６４年 敗戦の兵、百済の人々の日本上陸、朝鮮半島の百済が、日本に移住？した形になった。 朝廷が「甲子（かっし）の宣」を発する。 百済の官位がそのまま日本で使えた。 ６６４年 唐の百済占領軍の使者が来朝 半年居座る。 ６６５年 第２次使節が来朝…

…称される。（古事記・日本書紀） 約6000年前 気候変化や動物の乱獲等で山間部から移動。平地への居住が増える。 羽島貝塚・福田貝塚（倉敷市）＝沿岸部の大規模な貝塚 （生活跡） （羽島貝塚から出土した土器が「縄文時代前期前半の標式土器」になる。） 磯の森貝塚（倉敷市） 約 5000年前 彦崎貝塚（灘崎町）＝西日本最大級の貝塚（長さ100ｍ、幅40ｍ、貝層最大 1ｍ） 里木貝塚（船穂町） 津雲貝塚（笠岡市） 阿津走出遺跡（倉敷市） 約4000年前 矢部貝塚（倉敷市）＝足守川下流 …

Google (*)諸国駅伝馬条には五畿七道の402ヶ所古代の道について『延喜式』諸国駅伝馬条 六国史 『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本三大実録』『文徳天皇実録』 六国史や『類聚三大格』律令格式のおすすめ本（日本古代史の史料） - NAVER まとめ

…西に結ぶ竹内街道は、日本書紀の推古天皇21年（613年）の条に、「 難波（なにわ）より京（飛鳥）に至る大道（おおじ）を置く」と記された「大道」のルートと 重なることから、日本最古の官道と呼ばれています。 平成25年（2013年） ... 検索 www.pref.osaka.lg.jp/doroseibi/.../saikonokandou1400.html日本書紀の推古天皇21年（613年）の条に、「 難波（なにわ）より京（飛鳥）に至る大道（おおじ）を置く」 第33代 推古天…

…馬、伝馬を置く」（『日本書紀』） ６６３年 韓国の白村江（「ハクソンコウ」又は「はくすきのえ」）で、日本と百済が、新羅と唐の連合軍に大敗した。 ６６３年 日本に亡命した百済人によって、九州に防衛のための大野城、太宰府に水城などを築いた。 ６６４年 敗戦の兵、百済の人々の日本上陸、朝鮮半島の百済が、日本に移住？した形になった。 朝廷が「甲子（かっし）の宣」を発する。 百済の官位がそのまま日本で使えた。 ６６４年 唐の百済占領軍の使者が来朝 半年居座る。 ６６５年 第２次使節が来…

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…物である。 儒学 『日本書紀』では王仁、 『古事記』では和邇吉師（わにきし）大阪枚方市藤阪にある王仁の墓所 枚方市藤阪東町二丁目 百済寺跡は、８世紀後半に百済王の末裔である百済王氏（くだらのこにきしし）が、難波からこの地に移り 王仁遺跡 応神天皇の要請を受けて百済王第１７代阿シン王の時に渡日 飛鳥文化の始祖 王仁大明神 - 大阪府大阪市北区大淀中3丁目（旧大淀区大仁町）にある一本松稲荷大明神（八坂神社）は王仁大明神とも呼ばれ、王仁の墓と伝えられていた 素盞烏尊神社（すさのおの…

…初期に編纂された勅撰史書。『日本書紀』に続く六国史の第二にあたる。菅野真道らが延暦16年（797年）に完成した。文武天皇元年（697年）から桓武天皇の延暦10年（791年）まで95年間の歴史 六国史(りっこくし) 史書の編纂は飛鳥時代から平安時代前期 『天皇記』、『国記(こっき)』 「新国史」 国書刊行会｜シリーズ ： 新・国史大年表 Page.1 楊貴妃 （719年（開元7年） - 756年7月15日（至徳元載（元年）6月16日））道教、儒教・仏教英雄たちの選択 (選択*)

…今に伝えている。 『日本書紀』の記述によれば雄略朝期に吉備前津屋（さきつや）、吉備田狭（たさ）、吉備稚姫を母とする星川稚宮皇子など数度にわたる「反乱鎮圧」の名目で勢力を削がれた。 第21代 雄略天皇 『宋書』、『梁書』に記される「倭の五王」中の倭王武に比定される。 大泊瀬幼武（おおはつせわかたけ、大泊瀬幼武尊 おおはつせわかたけるのみこと とも）、大長谷若建命、大長谷王（古事記）、大悪天皇、有徳天皇とも。 8世紀の史料によれば、出雲国や近江国や紀伊国や大和国にも吉備部など「吉…

…／原文＜リンク＞） 日本書紀 （日本書紀＜リンク＞／原文＜リンク＞） 先代旧事本紀 古語拾遺 記紀について／先代旧事本紀・古語拾遺 概要.pdf古事記と日本書紀はどう違うか（リンク） ／ 古事記と日本書紀の違い（リンク）「古事記は国内向けに天皇の正統性を訴えるもので、日本書紀は外国向けに日本という国の正統性を主張するもの」【３】新撰姓氏録＜新撰姓氏録概要.pdf＞ 各地の風土記.pdf【４】各地の神社伝承・民間伝承 【５】海外の文献 （１）『漢書(かんじょ)』地理志（１世紀成…

Google Wikipedia 社の縁起や地方の地誌や歴史書等に多数散見される私年号（逸年号とも。日本書紀に現れない元号をいう）の一つである。通説では白雉（650年〜654年）の別称、美称であるとされている（坂本太郎等の説）。 『二中歴』等では661年〜683年。また、中世以降の寺社縁起等では672年〜685年の期間を指すものもある。 『続日本紀』神亀元年冬十月条（724年）に「白鳳より以来、朱雀以前、年代玄遠にして、尋問明め難し。」

Google神々を祀る高千穂、9万年前 高千穂峡（五ヶ瀬渓谷）は約 12 万年前と約9万年前の二回. の阿蘇火山活動の際、噴出した溶岩流が五ヶ瀬川に沿って. 帯状に流れ出し、急激に冷却された侵食 源 頼朝、鉄の狛犬久士布流多気（くしふるたけ）日本書紀四皇子ヶ峯（しおうじがみね）高天原遥拝所(たかまがはらようはいしょ)絶景！開運紀行 〜霊峰・阿蘇から神話の里・高千穂〜霊峰 阿蘇BS朝日中国の神話

…、Web『古事記』『日本書紀』『続日本紀』『日本後紀』『続日本後紀』『日本文徳天皇実録』『日本三代実録』「正史」と「四大奇書」 (*)自宅でここまでできる→日本史史料の探し方 - 読書猿Classic古代日本の氏族のルーツ葛城氏のルーツ [ 2014-02-05 02:07 ]宗像氏のルーツ [ 2014-02-05 01:20 ]物部氏のルーツ [ 2014-02-05 01:18 ]安曇氏のルーツ [ 2014-02-04 02:07 ]秦氏のルーツ① [ 2014-02…

Google｜nhk神宮 (*) 『日本書紀』では、伊勢神宮と石上神宮のみ 「山の辺の道」飛鳥から奈良へと続く日本最古の道といわれる中間地点、物部氏の総氏神 youtube (*) 明治神宮 (*) 大正9(1920)年11月1日創建御境内 計画 国書刊行会｜シリーズ ： 明治神宮叢書 きよまさのいどほんだせいろくあかがし 平安神宮 (*) 明治28(1895)年4月1日橿原神宮 (*) 明治23(1890)年創建

…も、丁重に改葬せよと日本書紀には書いてあります。ということは、古墳は墓であるということを知っていたということですね。 現実に平城京では、100m以上の古墳を壊しています。その時には丁重に・・・ということを書いてあります。前方後円墳が墓であるということは、奈良時代の人は知っていたということです。 北海道の平安時代のお墓には墓標を建てる例があります。これはハッキリしています。この当時の人はアイヌ民族ですから、倭人とは違います。倭人にはない風習をアイヌ民族は持っていた。ということは…

Google｜wikipedia 古墳時代には第16代仁徳天皇 (*) が最初に難波に宮を置いたとする伝承があり（『日本書紀』） 『延喜式』諸陵寮には「百舌鳥耳原中陵。在和泉国大鳥郡。兆域東西八町。南北八町。陵戸五烟。」 飛鳥時代には第36代孝徳天皇 (*) が難波長柄豊埼宮 652年 難波*宮城の変遷 第15代 応神天皇 (*) 390年 - 430年 軽島豊明宮（かるしまのとよあきらのみや） 歴代の皇宮

…今子(そがのいまこ)仏教伝来 (*)向原寺 欽明天皇13年（552）槻木の広場第38代 天智天皇猿石謎のいしめぐり酒船石亀石しんせい、こみごくうあすかにくらす、 しぇあはうす第40代 天武天皇・第41代 持統天皇ふゆのの墓関西の700を超える御陵キトラ古墳 四神 日本書紀、飛鳥あすかがわ、27世帯、坂本家、かやのもみじんじゃ、おずな・めずな、かわのしゅうりゃく壬申の乱 , 天武天皇元年6月24日 - 7月23日 （672年7月24日 - 8月21日）新日本風土記 (*)飛鳥*

…(*) 538年，（日本書紀によると552年。元興寺縁起などでは538年） 6世紀半ばの第29代 欽明天皇期、百済から倭（古代日本）への仏教公伝 日本の仏教 - Wikipedia 仏教伝来の地／桜井市ホームページ 法隆寺に伝わった「般若心経」 サンスクリット原典 平成の『般若心経』-摩訶般若波羅密多心経（三蔵法師玄装訳） ブッダ真理のことば 玄奘三蔵 (げんじょうさんぞう) （602年 - 664年3月7日） 四大奇書 (『三国志演義』、『水滸伝』、『西遊記』、『金瓶梅』)…

Google、陵地図と写真から見える！古事記・日本書紀治水工事茨田(まんだ)の堤、画像 『宋書』倭国伝の倭の五王（讃、珍，済、興，武） 難波*

…皇のお母さんです。『日本書紀』では、韓国に出兵する前から、おなかの中にのちに応神天皇になる赤ちゃんがいたが、出産を抑えて、帰ってきてから産んだ勇ましい女性だと描かれています。 その神功皇后が、朝鮮出兵に際して、瀬戸内海の各地に様々な伝説を残しています。 尼崎から赤穂に至る、兵庫県内の海岸の神社は、神功皇后を祭った・立ち寄ったなどと言われています。そのうちの神戸市の垂水の海神社と姫路市の魚吹八幡神社はお祭りのときに行きました。 その神功皇后伝説と大和の王族の話です。資料1番の古…

Google推古天皇（620年）や天武天皇（682年）の時代から江戸時代に至るまで、京都や江戸などで北の空が赤く光る Naverまとめ

…11日）『古事記』『日本書紀』の解明: 作成の動機と作成の方法『古事記』 神武天皇 即位 古事記｜天皇の始まり「カムヤマトイワレビコの東征」 「天皇」という言葉を作ったのは聖徳太子 『神武』という名前も、諡(おくりな) 欠史八代* 2代綏靖(すいぜい)天皇、 3代安寧(あんねい)天皇、 4代懿徳(いとく)天皇、 5代孝昭(こうしょう)天皇、 6代孝安(こうあん)天皇、 7代孝霊(こうれい)天皇、 8代孝元(こうげん)天皇、 9代開化(かいか)天皇 第10代「崇神天皇（すじんて…

…してきたという伝説が日本書紀にあり ます。ということは、天皇の位に就いた時に、それぞれの跡取り息子として、成人式をやった時に 自分の墓造りを始める寿陵をします。今でもお墓に夫婦の名前、戒名が刻んであって、お父さんの 方はそのままで、お母さんはまだ生きているのに刻んで赤い色は塗りこんであるという。あれは、 亡くなったら一緒に入るという、寿陵ですよね。そういう考え方が飛鳥時代にもあったと思います ので、仁徳天皇陵の件からも考えてもあったと思います。自分の墓が一辺50m、自分の親父…

Google｜nhkなら記紀・万葉「古代のハイウェイ」日本書紀の推古天皇(第33代)21年（613年）の条に、「難波（なにわ）より京（飛鳥）に至る大道（おおじ）を置く」 日本の古代道路 飛鳥から奈良盆地を北上する直線道路が、平行して3本（上ツ道、中ツ道、下ツ道） 竹内街道畿内の六道 山陽道 八幡市南部あたりで山陰道と分かれたのち北西に進み、男山丘陵を越えて河内国に入り、現在の枚方市楠葉で淀川を渡り 大化の改新により646年正月に出された改新の詔では、駅伝制を布く旨街道*

… p.4 まえがき「日本書紀」推古天皇21年(613)錦帯橋かんわい〜かけかえとともに〜p.44 宇野千代 生家 石の仏頭が有る (*) 日中二つの「錦帯橋」は文化交流のたまもの〜山口・岩国 元祖岩国寿司の宿 三原家 鳥取県の歴史散歩 山川出版美徳山三佛寺奥院投入堂 (*) 三朝町p.202 倉吉からバスp.203 「伯耆の国ケ峯」日本の聖なる石を訪ねて - 知られざるパワーストーン 300ヶ所p.82 ゆるぎ岩(岡山県) 赤磐市 「石神神社」 惣分巻末リスト 石畳神社の臣石…

*第四五代天皇（701-756：在位 724-749）(*) 平城京、恭仁京、難波京、紫香楽宮、平城京と5年間に4度も遷都 吉川弘文館 歴史文化ライブラリー難波宮 概要 (*) ‎前期難波宮 ‎後期難波宮 史書（『日本書紀』）には載っていた 大阪文化財研究所：遺跡･遺物のご案内 恭仁宮 〈山城国分寺跡〉木津川市加茂地区 ７４４（天平16）年、わずか３年あまりで廃止 紫香楽宮

Google｜西宮市教育委員会人口 48.26万 (2010年) , 486,071 平成25年10月1日現在 , 統計（人口、面積等）（市政情報） p.34 古代の武庫の港と有馬温泉日本書紀 武庫の泊 西宮市津門 古代の港 神戸新聞NEXT｜文化｜古代の港「魚住泊」 明石・赤根川河口付 p.99