…ytv.co.jp 和気清麻呂 www.google.com www.google.com http://file:///C:/Users/masato/Downloads/2019BH0253.pdf 和気清麻呂が猪の助けを得て宇佐八幡宮に参るという説話は、. 安初期に藤原緒嗣らによって編纂された勅撰史書で、六 ... 中野幡能編﹃八幡信仰辞典﹄戎光祥出版、︱. www.google.com www.google.com altgolddesu.hatenablog.com

…or.jp 日本の古代中世 www.google.com www.google.com 創建： 貞観2年（860年） shuchi.php.co.jp 第１５代 応神天皇（誉田別命 : ホムタワケノミコト）を祀る神社 宇佐八幡宮(大分県) 石清水八幡宮(京都府) 鶴岡八幡宮(鎌倉市) zinja-omairi.com altgolddesu.hatenablog.com altgolddesu.hatenablog.com altgolddesu.hatenablog.com

…八幡神社の総本社が、宇佐八幡宮とも呼ばれる宇佐神宮です。宇佐神宮は6世紀、欽明天皇の時代に現在の九州の大分県宇佐市に建立されました。社伝によると紀元571年に八幡神が現れ「誉田天皇広幡八幡麿」、つまり「我、誉田天皇(ホムタノスメラミコト)は広幡八幡麻呂なり」と告げたそうです。誉田天皇とは、応神天皇の死後に贈られた諡号(贈り名)であることから、八幡神のルーツは3世紀後半の応神天皇まで遡ることになります。そして、八幡神の宣言もあり、いつしか応神天皇は八幡神と同一視され、天皇が神と…

…9年（神護景雲3年）宇佐八幡宮の神官が宇佐八幡神の神託として、道鏡を皇位に就かせれば天下太平になる、と称徳天皇へ奏上する。一説には、称徳天皇が道鏡の皇位継承を望んでいたともいう。 このとき勅使として宇佐八幡宮に神託を確認するよう遣わされたのが、和気清麻呂であった。宇佐八幡の神託は、「天の日継は必ず帝の氏を継がしめむ。無道の人は宜しく早く掃い除くべし」というものであり、これをそのまま持ち帰って奏上した。（宇佐八幡宮神託事件） これにより道鏡は皇位継承の途を断たれることになった。…

…和気清麻呂 769年宇佐八幡宮の神託事件では、権力に恐れず朝廷を守り、流罪になった。 その後、京の都を造る現場監督として有名 現在、和気清麻呂の巨大な銅像が皇居の北東を守る場所に建っている。 ◆同じく皇居の南東を守る 華々しい楠木正成の銅像に比べて、注目されていないのが吉備人らしい。平家物語：妹尾兼康 平家に忠節を尽くしたため、歌舞伎で悪役となった武将 承久の変：備前刀鍛冶 隠岐に流された後鳥羽上皇を支援した刀鍛冶集団（菊一文字で有名）太平記 ：児島高徳 尊王思想の代表で、南…

…（764年） 40 宇佐八幡宮信託事件（769年） 41 光仁天皇〜天武系から天智系へ（770年） 42 『万葉集』の成立平安京と藤原氏の繁栄長岡京遷都・平安京遷都、アテルイと坂上田村麻呂、最澄と空海、平将門の乱、藤原純友の乱、菅原道真、藤原道長の栄華、清少納言と紫式部など、平安時代のはじめ白河上皇による院政が始まる直前まで、約300年間の歴史を語ります。01 桓武天皇の即位と長岡京（784年） (*) 02 平安京遷都（一）長岡京から平安京へ（794年） (*) 03 平安…

… り定かではない。 中国の『宋書』に見える「倭の五王」中の倭王讃に比定する説がある（応神天皇もしくは仁徳天皇とする説もあり）。 第15代 応神天皇 (*) 応神天皇は日本国家の守護神の武神として、宇佐八幡宮を頂点とする全国四万六百余の八幡神社に祭られてきました。諱は誉田別尊（ほむたわけのみこと）、誉田別命（ほんだわけのみこと）、大鞆和気命（おおともわけのみこと）。誉田天皇（ほむたのすめらみこと/ほんだのすめらみこと）、胎中天皇（はらのうちにましますすめらみこと）とも称される。

…恵美押勝の乱 道鏡と宇佐八幡宮神託事件 光仁天皇の即位 天平文化の特徴・特色 懐風藻と万葉集 平安時代 (約390年間) 平安時代は、桓武天皇が平安京に都を遷してから、鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指します。中央集権的な律令政治を行っていましたが、徐々に人別支配体制から土地を対象に課税する方式に変換していきました。王朝国家体制を築き始めた時代です。 律令体制の立て直し 平安遷都と地方統制 藤原薬子の変とは？ 「宮」と「京」の違いとは？ 嵯峨天皇による中央政治の強化 密…