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…5月、当時の森首相が神道政治連盟国会議員懇談会で、日本について「まさに天皇を中心としている神の国」などと発言、野党やマスコミから猛批判を受けた出来事だ。これを機に森内閣の支持率は急降下し、森首相の「総理としての資質」が問われるようになった。6月に入り、森首相は衆議院を解散。その後の衆院選では、自民党をはじめ与党はいずれも議席を減らすこととなった。 「このときの『神の国』発言は天皇制と関連して述べられたもので、今回の発言と趣旨は違いますが、特定の宗教に引っ張られる形で『神』と政…

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www.google.com 2020年5月20日 付の新聞各紙が掲載した訃報盛岡八幡宮（岩手県盛岡市）の宮司で岩手県の神社界のトップ、岩手県神社庁長の藤原隆麿氏（66歳）が突然、死去したのだ。 diamond.jp 安倍晋三 altgolddesu.hatenablog.com

…属してる宗教団体で、神道政治連盟は神社本庁と住所が同じで「神道の精神で国政の基礎を確立」を目的とする憲法20条の政教分離に違反する団体。「夫婦別姓や男女共同参画社会に反対」が会員の条件。会長は安倍総理。 神道政治連盟の綱領には「神道の精神をもって国政の基礎を確立」とあります。それを言うのは自由ですが、それを実施するのは憲法20条違反になります。ヨーロッパにもキリスト教政党は沢山ありますが、政治にキリスト教そのものを持ち込むことは禁じられています。 pic.twitter.co…

…utube.com 神道政治連盟は、神社本庁が1969年に組織した右翼政治組織で、皇室と日本文化の尊重、新憲法制定、靖国神社の国家儀礼確立、道徳・宗教教育の推進、夫婦別姓反対、祝日の国旗掲揚等を議員に働き掛けていく事を主な活動としている!!47都道府県に地方本部を持ち、趣旨に賛同する自民党衆議院議員の75%、参議院議員の87%が「神道政治連盟国会議員懇談会」に参加している!!安倍晋三は同懇談会会長だが、その危険性はかつてのオウム真理教と同じ怖さを感じられているが、国民の大半は…

…体法は廃止され、国家神道と政治との分離を確立し、信教の自由が保障される時代がやっと到来した。戦後、連合国総司令部（ＧＨＱ）の元帥Ｄ．マッカーサーは八月三〇日に厚木に飛来し、彼の呼びかけに応えて多数の宣教師が来日した。 同年一二月にクリスチャンであった南原繁は第一五代東大総長に就任した（一九五一年まで）。 敗戦の翌四六年、天皇の人間宣言が公表された。国内の物資不足に対してアメリカなどから教会を介して色々な援助物資が届けられた。そのため戦後、一時的なキリスト教ブームが起こったが、…

…」、 軍国主義と国家神道が密接に結び付き、戦争に突き進んだ 【護国神社】 戊辰戦争の新政府軍の死者らを各藩などが弔った招魂社が起源。1939（昭和14）年に内務省令で護国神社に改称された。戦没者は靖国神社に合祀（ごうし）されると同時に、出身地の護国神社にも祀（まつ）られる。靖国神社と同じように、戦前は国家神道を支える施設としての機能を担った。 日本基督教団の関係者らでつくる「靖国・天皇制問題情報センター」 今年5～7月、東京都をのぞく46道府県に、①過去5年間（2016～20…

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www.google.com www.google.com 神宮（伊勢神宮）を本宗とし、日本各地の神社を包括する宗教法人。 草の根保守団体「日本会議」。 日本各地に支部を持つ「日本最大規模」の保守団体 神道政治連盟国会議員懇談会（神政連） 自民党（安倍前首相や菅義偉現総理ら）を筆頭に保守系政治家や保守業界 www.newsweekjapan.jp jijyo.jp 全国約8万の神社を束ねる“総本山” www.google.com

…日本古来の神を祀る「神道」と、大陸より伝わった「仏教」。この2つの異なる信仰は、日本の国の成り立ちの中で互いに影響しあい「神仏習合(しんぶつしゅうごう)」という祈りの形を生んだ。番組では「神仏習合」について紐解きながら、日本人の信仰の歴史をたどる。 6世紀、日本に伝わった仏教が古くからある神への信仰と調和することで「神仏習合」という考え方を生んだ。国学者である本居宣長は、古来より続いてきた「神仏習合」の祈りを見つめ直し、古事記や万葉集を研究する中で、独自の考え方で神と仏を捉え…

…ている。 天社土御門神道本庁（福井県大飯郡おおい町名田庄納田終字白矢） - 安倍氏土御門家が泰山府君祭料地として朝廷から賜り、応仁の乱時に安倍氏当主が移住して以来、同家の役所が置かれていた。現在、土御門家が霊元天皇から賜った「天社宮」の宮号と、陰陽道由来の土御門神道を唯一継承している。 土御門総社 (福井県大飯郡おおい町名田庄納田終字白矢) - 土御門神道本庁の祭祀場。元は安倍氏土御門家居館跡地とされる。天壇は石葺きの二重壇で形成され、四方に黒(北)･青(東)･南(朱)･白(…

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…。誇り高く、懐深い。山の民の物語（２０１９年放送）急しゅんな山に作った田畑での自給自足の暮らしが残る十津川村。高菜の浅漬けの葉で米を包む「めはりずし」、古くから育てる粟「むこだまし」など伝統食が健在。村人が大切にするのは「自主自立」の精神。その象徴が私財を投じてかけた吊り橋。長さ２９７メートルの橋が、山の生活を守る。神道の信仰が盛んな村で受け継ぐ祭り。豪雨災害から復活した絶景の宿。時代の変化に向き合いながら故郷を守る人々と出会う（２０１９年放送） www.google.com

信濃国 水内郡 9座（大1座・小8座） @ 神道・神社史料集成－古代美和神社伊豆毛神社妻科神社小川神社守田神社粟野神社風間神社白玉足穂命神社健御名方富命彦神別神社（名神大） www.google.com 水内郡*

…紀COEプログラム「神道・神社史料集成」） 健御名方富命彦神別神社（長野県長野市箱清水一丁目） 周辺地域→ 健御名方富命彦神別神社（長野県上水内郡信州新町水内） 周辺地域→ 健御名方富命彦神別神社（長野県飯山市豊田） 周辺地域→ 戸隠神社は、奥社、中社、宝光社、九頭龍社、火之御子社の五社戸隠山顕光寺 本院（奥院）、中院、宝光院 天台宗寺院『阿娑縛抄 (あさばしょう)』 戸隠寺（現在の戸隠神社を指す）嘉祥２年（849）頃に学門行者によって開山『吾妻鏡』 天台宗末寺 顕光寺農業神…

…天台密教や真言密教と神道とが習合した神仏混淆の聖地となり、戸隠山顕光寺として全国にその名が知られ、一時は、戸隠十三谷三千坊として、比叡山、高野山と並び称されるほどの規模を誇っていた。そのため、善光寺参詣に訪れた人々の中には、戸隠まで足を延ばす人々も多く、江戸時代まで、この善光寺と戸隠を結ぶ信仰の道は、「戸隠古道」として多くの参詣者が往来した。現在、この道は、神社参拝を兼ねたトレッキング道として多くの人々が行き交う道となっている。そして、戸隠地域は、戸隠山顕光寺の支配が終わった…

…た信仰が、縄文人の古神道のあり方でした。それが、父性原理の強い弥生人の列島侵入によって、次第に父性原理が優勢になっていきました。けれども、完全に父性原理中心の国になったわけではありません。あくまでも、この国のベースは母性原理にあるからです。しかし、たとえば、日本神道の主神は天照大神という女性神なのですが、一方で天照大神は男性原理の象徴である太陽神です。この点に、日本神道における、縄文と弥生の融合をわたしは感じるのです。また、優しい女神である天照大神の弟は、荒々しい須佐之男命（…

…in.ac.jp 「神道・日本文化の形成と発展に関する調査研究」 國學院大學 史料は年代順に配列し、冒頭に以下の見出しを付けました。 大化前代（-644） 大化元年～天智天皇10年（645-671） 天武天皇元年～文武天皇4年（672-700） 大宝元年～神亀5年（701-728） 天平元年～天平勝宝8年（729-756） 天平宝字元年～天応元年（757-781） 延暦元年～大同4年（782-809） 弘仁元年～天長10年（810-833） 承和元年～天安2年（834-858…

…の岡野井玄貞に学び、神道・数学・暦法などに長じ、貞享元年(1684)に改暦(貞享暦)に成功し、その後碁方を免ぜられ、初代の幕府天文方に取り立てられている。のちに、伊能忠敬が文化元年(1804)に手附(てつけ)に登用された役所である。貞享暦は日本人の手によって初めて編纂された和暦で、太陰太陽暦による暦法による。中国の授時暦をもとに、春海は自ら観測して求めた日本と中国との里差(経度差)を加味して日本独自の暦法を完成させた。「天文分野之図」は、そうした春海の改暦作業の過程で制作され…

…年頃 室町時代 伊勢神道の影響を受けた北畠親房が『神皇正統記』を著す。 1341 室町時代 足利尊氏が天竜寺船を元に派遣する。 1341 室町時代 五山十刹の制が定められる。 1349 室町時代 鎌倉公方（長官）に足利尊氏の次男基氏が就く。 1349年頃 室町時代 南北朝の内乱を描いた軍記物『梅松論』が著される。 1350 室町時代 足利尊氏の執事高師直（こうのもろなお）を殺害した弟直義が、尊氏に毒殺される（観応の擾乱）。 1352 室町時代 足利尊氏が半済令を出し、荘園年貢…

…にて - So-net https://ise-shima-news.blog.so-net.ne.jp › archive 当時、日米間で問題化していた貿易摩擦の解消のため、アメリカ側は日本に対して貿易 .... 安倍首相は戦後の首相のほぼ誰よりも、はるかに神道に集中している」「彼は神道 ...... だが東京大学大学院の石田勇治教授（ドイツ近現代史）は「ドイツもすぐに自分たちの ...... 中東地域をはじめとする紛争の終結を目標に掲げながら、解決の糸口を見いだせ ...

…で、囲碁博士であり、神道家だ。江戸幕府の初代天文方を務め、1684年（貞享元年）「貞享暦（じょうきょうれき）」を作成、これが後の太陰暦の基となった。その意味で、彼はいわば日本初の国産暦の ...Amazon.co.jp： 日本の暦と生きるていねいな暮らし―――質素だけれど ... https://www.amazon.co.jp/日本の暦と生きるていねいな暮らし―――質素だけれど豊... 評価: 4.6 - ‎3 件のレビュー 最近「病気じゃないけど、元氣じゃない」 そんなふ…

明治政府は神道 国家神道近代絶対主義的天皇制下の日本において作られた一種の国教制度国家神道という言葉は、第2次大戦後GHQ(連合国軍総司令部)による神道指令(1945年)で使用され一般化。 明治政府は神道を中心とする政府主導の国民教化を目指し、神祇官(神社行政を司った古代の官庁)を復興させ、神社から仏教色を取り除くように命じた神仏判然令(神仏分離令)を1868(明治元)年に出した。高等学校日本史B/占領と改革 - Wikibooks https://ja.wikibooks.…

…html 明治政府は神道の国教化政策を行うため、明治元年（1868）3月から、神社から仏教的な要素を排除しようとしました。これが「神仏分離」政策です。掲載資料は、3月28日に発せられた「神仏判然令」と言われるものを「太政類典」という資料に採録したものです。廃仏毀釈 (*) 日本のあゆみ - 国立公文書館 (*) 「明治百五十年」記念特集 公文書に見る近代化の歩み | 国立公文書館 ... www.archives.go.jp/naj_news/13/special.html …

…っておきたい 日本の三大宗教 神道・儒教・日本仏教 https://books.google.co.jp/books?id=_rg_DwAAQBAJ 歴史の謎を探る会 - 2005 - ‎Religion こえききょうしょきょうしさょうらいきうしゅんじゅこのうち、儒教の根本聖典とされているのは、『易経』『書経』『詩経』『礼記』『春秋』からなる「五経」である。ぶてい ... 書経』とともに尊重される書で、孔子は『書経』と『詩経』を用いて、弟子を教えたと伝えられる。『礼記』 ..

…々、言霊学の立場から神道の大祓祝詞(おおはらひのりと)の意味・内容について解説せよという注文を受ける事があります。その折は「では」と乗気になるのですが、考えてみると大祓祝詞には ...言霊学の始まり - 言霊はこうして実現する 全文掲載サイト book.mini-logostron.jp/index.php?chapter=1&num=3 言霊学の始まり. 「古層和語圏」へのアクセスを意識的に行う試みといえるのが、江戸時代に興(おこ)り、明治になってから独特な発展をみせた言霊…

…戸時代後期の国学者・神道家・思想家・医者。 出羽久保田藩（現在の秋田市）出身。成人後備中松山藩士の兵学者平田篤穏の養子となる。幼名を正吉、通称を半兵衛。元服してからは胤行、享和年間以降は篤胤と称した。号は気吹舎（いぶきのや）、家號を真菅乃屋（ますげのや）。医者としては玄琢を使う。死後、神霊能真柱大人（かむたまのみはしらのうし）の名を白川家より贈られている。 復古神道（古道学）の大成者であり、大国隆正によって荷田春満、賀茂真淵、本居宣長とともに国学四大人（うし）の中の一人として…

…尊び、其の言を重んじ神道を以て繁を設けて夏・殷・周三代の礼制を踏襲している思想体系で、紀元前の中国に興る。 日本では儒教は学問(儒学)として受容され、国家 ... ‎歴史 · ‎飛鳥時代 - 平安時代 · ‎鎌倉時代 - 安土桃山時代 · ‎江戸時代孔子廟 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/孔子廟 有名なものでは東京都の湯島聖堂があり、江戸時代(1690年)から設けられた。「昌平坂学問所」に付随して設置された。もともと朱子学の…

Google神道 kamakura.ryoma.co.jp/~aoki/i/SHINTOU.HTM 我々が真に読むのは「自然」なのであって、「自然」が教典なのである。 3種の神器：は教典のない神道が仏教への対抗のため、後天的に作られたもの。 神道は世界宗教に劣る民族宗教家？ 未開宗教→民族宗教→世界宗教という宗教進化論を前提とするなら神道は民族宗. 教のランクだ。 しかし、民族宗教は本当に世界宗教におとるのか？ アメリカはキリスト教国家であるが、実は民族宗教そのものではないか…