altgolddesu’s blog

つれづれなるままに日暮らし

古事記 の検索結果:

第15代 応神天皇(おうじんてんのう、仲哀天皇9年12月14日 - 応神天皇41年2月15日) 古事記

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漢字伝来

p. 21 古事記 (718) と 日本書紀 (720) 古事記 : 応神天皇 百済から和邇 (王仁)が渡来して「論語」と「千字文」を献上 => 「論語」十巻、「千字文」一巻 日本書紀 : 十五年秋八月の壬戌 朔の丁卯 (六日) www.google.com kojiki.kokugakuin.ac.jp 『古事記』とは和銅五年(712年)にできあがった現存最古の歴史書であり、上中下の三巻 altgolddesu.hatenablog.com altgolddesu.hate…

式内社 山陽道

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児島の歴史

…文献として知られる『古事記』にいきなり登場する。『古事記』の国生み神話によれば、大八島に続く九番目の島として、吉備の児島は生まれる。しかし、児島の住民はさらに遡ること一万数千年の前縄文時代から、この地を生活の舞台として営々と生きてきたのである。その人たちの残した石の道具や生活の跡は、鷲羽山を中心とする一帯から発見されており、約五千年前に至る縄文時代には、児島沖の六口島などの島々や児島地区内の低地へと広がっている鷲羽山出土の土器類、海岸周辺の各地から出土する貝塚や石包丁などから…

つれづれなるままに日暮らし . 「徒然草」 @ 兼好法師

…一人である孔子の言行を弟子たちが編纂したもので、合わせて二十篇で構成されています。日本に伝わったのは三世紀末といいますから、日本最古の『古事記』より四百年前のことです。以来、『論語』の言葉や教えは長い年月の中で日本人に溶け込み、その精神文化に大きく影響したことはいうまでもありません。 www.chichi.co.jp altgolddesu.hatenablog.com altgolddesu.hatenablog.com altgolddesu.hatenablog.com

古事記 (こじき) , 「ふることぶみ」

www.google.com 和銅4年(711年)9月に元明天皇から稗田阿礼の誦習する『帝紀』『旧辞』を筆録して史書を編纂するよう命じられ、翌和銅5年(712年)1月 天皇に献上 www.google.com ja.wikipedia.org www.google.com www.google.com ja.wikipedia.org www.google.com intojapanwaraku.com japanknowledge.com 建国の由来と第一代神武天皇から第三…

王仁塚 (応神天皇) (*) 枚方市長尾

…8世紀に編纂された『古事記』・『日本書紀』によると 4世紀末に朝鮮半島は百済国から王仁博士が論語10巻・千字文1巻を携え渡来し、 日本国に漢字と儒教を伝えたと記され、古代より学問の祖として崇められてきた。 枚方市内にこの王仁博士の墓と伝わる場所が存在する。我国で儒教が最も盛んだった江戸時代中期、京都の儒者並川誠所が、 1731年(享保16年)に現・枚方市禁野にある和田寺の記録から藤阪山中の歯痛に霊験のある 「オニ塚」の自然石が王仁博士の墓であるとし、 領主の久貝氏に進言し、墓…

倭の五王

p.ⅱ 「宋書」 p. ⅲ 「古事記」 p. ⅳ 第一章 p. ⅴ 第二章 第三章 第四章

祈り 神と仏と 本居宣長のカミ ~神仏分離へ~

…(しんぶつしゅうごう)」という祈りの形を生んだ。番組では「神仏習合」について紐解きながら、日本人の信仰の歴史をたどる。 6世紀、日本に伝わった仏教が古くからある神への信仰と調和することで「神仏習合」という考え方を生んだ。国学者である本居宣長は、古来より続いてきた「神仏習合」の祈りを見つめ直し、古事記や万葉集を研究する中で、独自の考え方で神と仏を捉えていく。白洲は、本居宣長の故郷である三重県松阪市の「本居宣長記念館」を訪れ、江戸時代に本居宣長が捉えた神と仏の関係性に目を向ける。

日本書紀1300年

…たのは日本誕生の知られざる物語。スサノオの子孫が守るヤマタノオロチの骨!?謎の古墳群と出土品から神話の舞台・出雲の実態に迫る。オオクニヌシからアマテラスへの“国譲り神話”に秘められた史実とは!?なぜ日本書紀が必要だったのか?最新研究が語る中国人と日本人との合作説!古代日本最大の政治家・藤原不比等の編纂(さん)に込めた狙いに迫る www4.nhk.or.jp 古事記 日本書紀 藤原不比等 大阪市柏原市 渡来系 www.google.com 海龍王寺 www.google.com

第15代 応神天皇 誉田天皇(ホムタノスメラミコト) 八幡神社

…)があります。前者は古事記において、同じ「ホムタワケ」という発音に「品陀和気」という異なる漢字が当てられています。 これは「ホムタワケ」が外来語であり、漢字が任意に当てられていることを意味しています。一見、日本語として不可解な「ホムタワケ」という発音ですが、ヘブライ語で読むことにより、その意味が明確になるだけでなく、応神天皇の使命と、そこに潜むイスラエルとの繋がりを見出すことができます。</p> <p>まず、「誉田別」ですが、「ホムタ」はヘブライ語の<img src="ima…

第2回 日本列島の原始から古代へ @ 日本の古代中世(’17)

日本の古代中世(’17) 第2回 日本列島の原始から古代へ 岩宿・三内丸山・吉野ヶ里遺跡など、旧石器・縄文・弥生時代の発掘成果から列島の社会像を見直し、中国史書が伝える歴史像と突き合わせる。また、古墳時代の稲荷山古墳鉄剣や「宋書倭国伝」が語る列島像を、磐井の戦いにみる国際関係とともに再検討し、倭国の大王と地方豪族との関係を複眼的に見直す。【キーワード】旧石器時代、縄文時代、弥生時代、古墳時代、倭国、岩宿、三内丸山、吉野ヶ里遺跡、稲荷山古墳鉄剣銘、「宋書倭国伝」、磐井の戦い、大…

古事記 多賀大社 @ 若一調査隊

…kamigaminokourin.html 古事記・書紀に書かれている神話・出来事は、現代世界ではあり得ない出来事も多く記されている。これらの伝承・ ... 記には「伊邪那伎大神は淡海の多賀に坐すなり」とあり、今の多賀大社にはイザナギが祀られている。 淡路島の伊佐奈岐 ... 考古学の成果は近年富に増大してきているが、その調査報告は位置関係や周囲の状況、古墳の形状や寸法、出土物の詳細な説明に終始している。当り前かもしれ www.google.com www.ytv.co.jp

吉備国

…であったとされる。『古事記』中巻、孝霊天皇の段などに兵庫県の加古川以西が吉備であると捉えられる説話があり、加古川を国境としていた時期があると考えられている。 この地方独特の特殊器台・特殊壺は、綾杉紋や鋸歯紋で飾られ、赤く朱で塗った大きな筒形の土器で、弥生時代後期の後半(2世紀初めから3世紀中頃まで)につくられ、部族ごとの首長埋葬の祭祀に使われるようになり、弥生墳丘墓(楯築弥生墳丘墓)や最古級の前方後円墳(箸墓古墳・西殿塚古墳)から出土しており、後に埴輪として古墳時代に日本列島…

古代日本語 「ヲシテ(Woshi-te)文字」

…吉大社 田舞6月. 修二会 (観音悔過). 東大寺(お水取り)3月. 法隆寺 2月. 猿楽 ... 女、名神大市比賣、生子、大年神、次宇迦之御魂. 神」とされる。 宇迦之御魂神は食物の魂の神格で. ある。他の食物神の大気都 ... 貞観4年(862年)、この地に荘園をもつ広野の長子、坂上当道(まさみち)が京都祇園社より牛頭天王(現素盞嗚尊)を ... 日本三代実録』. 歴史書 『古事記』. 普通名詞・動詞に 一字一音. (変体漢文) 漢字の意味借用 文法は漢文に近似、 ...

古代天皇

…kuma.net 「古事記」(712年) 「日本書紀」(720年) 誕生干支、崩御干支 ▼古代天皇没年齢(日本書紀/古事記)初代:神武天皇 127歳/137歳2代:綏靖天皇 84歳/45歳3代:安寧天皇 67歳/49歳4代:懿徳天皇 77歳/45歳5代:孝昭天皇 114歳/93歳6代:孝安天皇 137歳/123歳7代:孝霊天皇 128歳/106歳8代:孝元天皇 116歳/57歳9代:開化天皇 111歳/63歳10代:崇神天皇 119歳/168歳11代:垂仁天皇 139歳/15…

平清盛のゆかりの地 児島

…現在の児島半島 。 古事記(奈良時代、712年編纂)に、「伊邪那岐(イザナギ)・ 伊邪那美(イザナミ)が、9番目に生んだ、吉備兒嶋(きびの こじま)」、日本書紀(720年編纂)に、「伊奘諾(イザナギ)・ 伊奘冉(イザナミ)が8番目に生んだ、吉備子洲(きびのこじ ま)」と記されている、いにしえのロマンに溢れた半島です。 また、飛鳥時代の697年(文武天皇元年)に、大和国(現、奈 良県)の葛城豪族の策略により朝廷から謀反の疑いをかけ られた修験道開祖である役小角 (えんのおづの、…

https://blog.goo.ne.jp/ikejun_2007 , 縄文人がD2系統

…国)などは、O系統でしょうから日本人のルーツは、中国などより古い歴史を持っている事になります。古事記の日本神話に登場する天照大神から神武天皇もD系統になります。大陸から農耕文化を伝えた弥生人(O系統)、先住民族であった縄文人(D系統)と共存の三つを選び縄文人の国が大和朝廷となり倭国の代表としました。魏志倭人伝に紹介される邪馬台国の女王 卑弥呼を倭国の代表として推薦します。大陸から見た日本(倭国)は、海を隔てた大陸で日が昇る国です。島国で太平洋がある事も知らなかったと思います。

ハプログループD1b(2014.5.23命名)

…す。この奴奈川姫は、古事記では出雲の神である大国主神の妻となったとされる女神です。この奴奈川姫こそ、縄文時代、最高級の宝石であった翡翠の産地新潟県糸魚川の地母神であり、国譲り(出雲による征服と、続く近畿王朝への服属)以前には、この地を治める女性指導者は、翡翠姫(奴奈川姫)と呼ばれ、女王として翡翠の勾玉の首飾りを身に付けていたと考えられます。糸魚川は、縄文中期(BC3000~BC2000年頃)には、日本列島で最も人口が多く(27万人)、フォッサマグナにのみ産出する翡翠の産地とし…

地名資料 Ⅵ 『式内社、国郡名』

…仮名」の使用法が、『古事記』『日本書紀』『万葉集』のそれとは違った意味で、重要な価値をもっています。 ひとつは、この神名が日本全国を網羅しているところです。『記・紀』が中央政府の官吏によって編纂されたのとは違い、ここに収録された「仮名」は、各地の神社が個別に採択した文字の集計になっている点です。たとえば、神名に多い「~Fime(秘め、暇;隙間)←Fipe(水辺、入江)」神社には「比咩、比賣、比女、日女、姫」などの文字があてられて2いますが、個々の分布は鮮やかな棲み分けをみせて…

歴史データベース|日本史・世界史 歴史年表 @

…712 奈良時代 『古事記』が完成する。 713 奈良時代 諸国に『風土記』をつくる命が出される。 718 奈良時代 藤原不比等らが『養老律令』を編纂する。 720 奈良時代 舎人親王が中心となり『日本書紀』が編集され、元正天皇に奏上される。 723 奈良時代 長屋王政権のもと、三世一身法(養老七年の格)が制定される。 724 奈良時代 聖武天皇が即位する。 724 奈良時代 多賀城が建設される。東北地方の拠点とされ鎮守府が置かれた。 727 奈良時代 第1回渤海使が送られて…

この列島の国号について @ 江部遊観のブログ

…説がある。日本書紀、古事記には大和の漢字表記はなく、8世紀中葉の養老令が初出らしい。ヤマトは大和川という川の名称からきている可能性があり、国号ではない。千葉県出身の野田総理、大和出身の天武(大海人皇子)という感じだろう。ヤマトは地名からの固有名詞だが、それがそのまま名称として以後踏襲されたのかもしれない。「日本」日本国の国号はそのヤマトの豪族、壬申の乱に勝利した反乱軍である大海人皇子(天武)が「倭国」から「日本国」に国名を変えたときであった。それが7世紀末、673年から701…

秋の天王山ウオーキング2019

…にお越しいただきました。 12月2日(日) .. www.google.com 浪速歩け歩け協会 naniwa.zashiki.com 生駒縦走2019, 山 .... 2014.6.15, 古事記を編纂した太安万侶の墓へ, A, 2014.7.6, アジサイの花、天王山から. 2014.5.11, 比叡山へ登ろう, A, 2014.5.25, 生駒周辺から矢田丘陵遊歩道W 16Km. 2014.4.13~ 【番外】 能登半島3人ウオーク. 2014.2.13, 雪景 ...

考古学のわかる本

…石がある丘陵を酒船石遺跡と呼んでいます。 平成4年に見つかった石垣は天理から奈良市で採集される砂岩を使用し『日本書紀の』斉明二年の条に記されている「宮の東の山に石を累ねて垣とす」の記事に符合します。 www.google.com p.61 皇国史観 p.98 弥生土器のカレンダー (芦屋市立美術博物館) p.113 尼崎市田能遺跡 (*) p.161 『古事記』(*) 『日本書紀』(*) 『延喜式』(*) www.library.city.kawanishi.hyogo.jp

近代日本の聖典

www.google.com 『古事記』とは何か---和銅年間に挿入された「近代日本の聖典」 01年5月20日 萬 遜樹 戦前の神話史とは敗戦により断絶 「縄文文明」史 戦前は君主、戦後は象徴として日本国の真ん中に天皇が坐すように、近代日本は「古代」復興(ルネッサンス) 弘仁六(815)年に万多(まんだ)親王(桓武皇子)らが『新撰姓氏録』を撰上

古事記のような、明治の教科書

…校国定国語教科書 『古事記』の 教材化に関する 考察 https://www.jstage.jst.go.jp/article/kokugoka/49/0/49_KJ00004601722/_pdf 棚田真由美 著 - 2001 - 被引用数: 1 明治期か ら昭和戦前期 まで 、「吉事記』は 国の 成. り立ちや天 ... が 具休的には どの ような意識を持 たせ る こ とを意図 ... 登場 入物や事柄が どの ように造型 され て い るか. を 中心 に検討する …

第16代 仁徳天皇 (西暦290年 ~ 399年2月7日: 109歳)

…がある。 .... 古事記』には「御陵は毛受(もず)の耳原にあり」、『日本書紀』には寿陵であったと記され、「(八十七年)冬十月の癸未の朔己丑に、百舌鳥野稜(もずの ... 上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧 上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧(かみふるてんのう/かみのみなすめらみこと のざいいねんとせいれきたいしょうひょうのいちらん)では、初代神武天皇から第…

平野川に「横野堤」

…天皇の第四皇子。 『古事記』では”聖皇”、『日本書紀』では”聖帝”と記され、理想的な君主として描かれています。 実年代は5世紀初頭という説が ... ・5世紀末~6 世紀初頭・・「難波堀江」が完成し、その後の淀川本流となる。・645年(大化元) ・・「難波長柄豊碕」に都を遷す(難波宮)。・741年(天平 13) ・・行基、摂津田に 3堀川を開削、 うち「次田堀川」は後の二重堤逆川。・785年(延暦 4) ・・和気清麻呂、淀川本流から三国川へ「放水路」を開削する。・788年(延…

第3回 古代の古典の成立(奈良時代) @ 文学・芸術・武道にみる日本文化(’19)

…術・武道にみる日本文化(’19) 第3回 古代の古典の成立(奈良時代) 8世紀初頭、平城京が造営され、中葉には全国の国分寺を統べる東大寺の大仏も建立された。 『古事記』と『日本書紀』には神話も含む歴史が記録される一方、『万葉集』には、飛鳥時代以来、4期に分けられる4500首余りの歌が集められ、有名歌人だけでなく、伝承歌謡や無名の者、敗者、地方の者や防人の歌を今に伝えている。【キーワード】平城京、東大寺、大仏、正倉院、『古事記』、『万葉集』 担当講師:魚住 孝至(放送大学教授)

「倭の五王」

…ある「ワカタケル」(古事記「大長谷若建」、日本書紀「大 ... 倭の五王 · 安康天皇 · 草香幡梭姫皇女 · 清寧天皇 歴史人物 ワカタケル大王(5世紀後半ごろ) - 毛呂山町 www.town.moroyama.saitama.jp/www/contents/1288245759698/index.html 埼玉県の稲荷山古墳から出土した、鉄剣に刻まれていたワカタケル大王は、第21代天皇である雄略天皇だといわれている。雄略天皇は、中国の宋に使者を送った倭の五王の武だと考え…